venerdì 28 dicembre 2018
Archeologia. Il regno Hurrita di Mitanni, una delle tre potenze mondiali dell'età del Bronzo insieme a quello dei re ittiti e a quello dei faraoni egizi. Articolo di Pierluigi Montalbano
Archeologia. Il
regno Hurrita di Mitanni, una delle tre potenze mondiali dell'età del Bronzo insieme a quello dei re ittiti e a quello dei faraoni egizi.
Articolo di Pierluigi Montalbano
Quello
di Mitanni è un impero situato sulla sponda occidentale dell'Eufrate, a
mezzogiorno del Tauro, nel Vicino Oriente antico, dove la massa della
popolazione apparteneva alla stirpe degli Hurriti, parlanti una propria lingua
del gruppo caucasico, mentre quella parlata dai Mitanni non è altro che un
dialetto. Gli Hurriti, chiamati Horiti dall'Antico Testamento e detti Khōr
dagli Egiziani, abitavano nell'Armenia, nelle provincie orientali dell'impero
degli Hittiti in Asia Minore, nella Mesopotamia settentrionale e, frammisti con
altre popolazioni, in Assiria, in Babilonia, in Siria e in Palestina. Mitanni è
dunque una parte del paese dei Hurriti ma intorno al 1500 a.C. il regno viene
unificato sotto l’autorità di Mitanni, comprendendo il territorio dell’Anatolia
sud-orientale, dell’Alta Mesopotamia settentrionale bagnata dal Fiume Eufrate, e
della Siria, fino a Qadesh, la città dove si
giovedì 27 dicembre 2018
Archeologia. Gli Hyksos, sovrani in Egitto per quasi due secoli, un popolo nomade poco conosciuto ma artefice di grandi imprese. Articolo di Pierluigi Montalbano
Archeologia. Gli Hyksos, sovrani in Egitto per quasi due secoli, un popolo nomade poco conosciuto ma artefice di grandi imprese.
Articolo di Pierluigi Montalbano
Articolo di Pierluigi Montalbano
Gli
Hyksos, termine che in egizio significa sovrani dei paesi stranieri, erano
genti asiatiche di stirpe semitica che si insediarono in Egitto durante la fine
del XVIII a.C. Inizialmente i faraoni non si preoccuparono di queste genti
straniere e consentirono l’occupazione della regione del Delta. Quando il
potere della XIII dinastia si indebolì, gli Hyksos imposero la propria
supremazia iniziando da Avaris e, in breve tempo, avanzando fino a Menfi. La
conquista di Avaris è riportata in una stele dell’epoca di
domenica 23 dicembre 2018
mercoledì 12 dicembre 2018
Archeologia. Bronzetti nuragici.
Archeologia. Bronzetti nuragici.
Sardegna, 3000 B.P. (prima di oggi), uomini armati, in elegante posa di riposo, mostrano un abbigliamento elegante che li caratterizza: copricapo, mantello, gambali, tunica, giubbotto, gonnellino, protezioni di vario genere. Sono pregevoli sculture di bronzo, realizzate con la sofisticata tecnica a cera persa, che ritraggono i personaggi sardi che mantenevano viva la loro storia.
Nobili e aristocratici sono due fra le tipologie di queste eleganti statuette che i nuragici posizionavano nei loro santuari per onorare le divinità e gli antenati. Il loro immenso valore economico, la loro bellezza e l'originalità ne fanno oggetti artistici ambiti dai musei di tutto il mondo.
Sardegna, 3000 B.P. (prima di oggi), uomini armati, in elegante posa di riposo, mostrano un abbigliamento elegante che li caratterizza: copricapo, mantello, gambali, tunica, giubbotto, gonnellino, protezioni di vario genere. Sono pregevoli sculture di bronzo, realizzate con la sofisticata tecnica a cera persa, che ritraggono i personaggi sardi che mantenevano viva la loro storia.
Nobili e aristocratici sono due fra le tipologie di queste eleganti statuette che i nuragici posizionavano nei loro santuari per onorare le divinità e gli antenati. Il loro immenso valore economico, la loro bellezza e l'originalità ne fanno oggetti artistici ambiti dai musei di tutto il mondo.
lunedì 10 dicembre 2018
Archeologia. La Dea Madre in Sardegna nel Neolitico e nell'età del Rame.
Archeologia. La Dea Madre in Sardegna nel Neolitico e nell'età del Rame.
Due capolavori dell'arte scultorea sarda: sopra la Dea Madre Neolitica di Cuccuru is Arrius, nei pressi di Cabras; sotto la Dea Madre Turriga di Senorbi, trovata in agro di Selegas, realizzata nella prima Età del Rame, circa mezzo millennio dopo.
La prima è la rappresentazione di una donna obesa, legata alla creazione di una nuova vita; la seconda è cruciforme, stilizzata, magra, con il seno in evidenza, legata alla dea nutrice, dispensatrice di vita.
La donna trasformava il proprio corpo durante la gravidanza, dava alla luce un bimbo e poi ritornava nella sua forma di fanciulla. Il miracolo della vita era rappresentato in Sardegna e in tutte le più importanti antiche civiltà.
Due capolavori dell'arte scultorea sarda: sopra la Dea Madre Neolitica di Cuccuru is Arrius, nei pressi di Cabras; sotto la Dea Madre Turriga di Senorbi, trovata in agro di Selegas, realizzata nella prima Età del Rame, circa mezzo millennio dopo.
La prima è la rappresentazione di una donna obesa, legata alla creazione di una nuova vita; la seconda è cruciforme, stilizzata, magra, con il seno in evidenza, legata alla dea nutrice, dispensatrice di vita.
La donna trasformava il proprio corpo durante la gravidanza, dava alla luce un bimbo e poi ritornava nella sua forma di fanciulla. Il miracolo della vita era rappresentato in Sardegna e in tutte le più importanti antiche civiltà.
domenica 9 dicembre 2018
Archeologia. I Giganti di Mont'e Prama.
Archeologia. I Giganti di Mont'e Prama.
Nella costa della Sardegna centro occidentale, fra Tharros e Cabras, i nuragici realizzarono decine di guerrieri in pietra che arricchivano un viale funerario della necropoli del Sinis, realizzata 3000 anni fa.
Queste monumentali sculture, alte oltre due metri, sono le statue a tutto tondo più antiche di tutto l'Occidente.
La Civiltà Nuragica è il fiore all'occhiello della Storia Sarda, ed è nostra responsabilità tutelarla, valorizzarla e mostrarla al mondo.
Nella costa della Sardegna centro occidentale, fra Tharros e Cabras, i nuragici realizzarono decine di guerrieri in pietra che arricchivano un viale funerario della necropoli del Sinis, realizzata 3000 anni fa.
Queste monumentali sculture, alte oltre due metri, sono le statue a tutto tondo più antiche di tutto l'Occidente.
La Civiltà Nuragica è il fiore all'occhiello della Storia Sarda, ed è nostra responsabilità tutelarla, valorizzarla e mostrarla al mondo.
domenica 2 dicembre 2018
Archeologia. Tiscali, un villaggio nuragico sul Supramonte, nel cuore della Sardegna. Riflessioni di Pierluigi Montalbano
Archeologia. Tiscali, un villaggio nuragico sul Supramonte, nel cuore della Sardegna.
Riflessioni di Pierluigi Montalbano
Nel cuore della Sardegna, sul Supramonte, al confine tra
Oliena e Dorgali, sulla cima del Monte Tiscali, a 500 metri sul livello del
mare, a destra del Rio Sa Oche nella Valle di Lanaittu, a pochi km da Sa Sedda
e Sos Carros, in seguito al crollo della volta dell’ampia sala di una grotta,
in epoca nuragica si sviluppò un insediamento unico nel suo genere: Tiscali. Il
sito fu studiato nel 1910 da Ettore Pais e nel 1927 dal Taramelli, da ambedue
interpretato come rifugio dei Sardi durante la conquista romana della Sardegna.
L’insediamento civile è costituito da strutture abitative, magazzini e recinti
per custodire gli animali, legato allo sfruttamento agro-pastorale del
territorio, costruito in un
giovedì 29 novembre 2018
Archeologia. In Sardegna la prima città mercato nasce 3000 anni fa, nei pressi di Alghero: Sant'Imbenia, un piano urbanistico che favorisce gli incontri fra mercanti. Riflessioni di Pierluigi Montalbano
Archeologia. In Sardegna la prima città mercato nasce 3000 anni fa, nei pressi di Alghero: Sant'Imbenia, un piano urbanistico che favorisce gli incontri fra mercanti.
Riflessioni di Pierluigi Montalbano
Gli scavi di Sant’Imbenia, nei pressi di Alghero, condotti dallo staff di archeologi guidato da Marco Rendeli, ha messo in luce uno spazio collettivo centrale che calamita attorno a sé una serie di ambienti chiusi e spazi aperti, una sorta di intervento urbanistico che si compie nel villaggio. Coinvolge una serie di più antiche abitazioni che vengono abbattute, pesantemente modificate o entrano a far parte di strutture edilizie complesse a più vani. In questa fase si passa da un’edilizia di tipo circolare, generalmente con un unico ambiente, a una complessa nella quale alcune parti di antiche abitazioni sono rimodulate. Parte delle murature diventano rettilinee, gli stipiti degli ingressi sono curati, si realizzano progetti con alternanza di vani chiusi e di ambienti aperti. Nella parte di
Riflessioni di Pierluigi Montalbano
Gli scavi di Sant’Imbenia, nei pressi di Alghero, condotti dallo staff di archeologi guidato da Marco Rendeli, ha messo in luce uno spazio collettivo centrale che calamita attorno a sé una serie di ambienti chiusi e spazi aperti, una sorta di intervento urbanistico che si compie nel villaggio. Coinvolge una serie di più antiche abitazioni che vengono abbattute, pesantemente modificate o entrano a far parte di strutture edilizie complesse a più vani. In questa fase si passa da un’edilizia di tipo circolare, generalmente con un unico ambiente, a una complessa nella quale alcune parti di antiche abitazioni sono rimodulate. Parte delle murature diventano rettilinee, gli stipiti degli ingressi sono curati, si realizzano progetti con alternanza di vani chiusi e di ambienti aperti. Nella parte di
martedì 27 novembre 2018
Archeologia. L'Impero di Cartagine, video della conferenza registrato nell'Associazione Culturale Honebu Venerdì 23 Novembre 2018
Archeologia. L'Impero di Cartagine, video della conferenza registrato nell'Associazione Culturale Honebu Venerdì 23 Novembre 2018
Buona Visione.
Buona Visione.
lunedì 26 novembre 2018
Archeologia. Il Vino nell'Antichità: cerimoniali e rituali legati alla religiosità e alla sfera del sacro.
Archeologia. Il
Vino nell'Antichità: cerimoniali e rituali legati alla religiosità e alla
sfera del sacro.
Il vino, fin dell'antichità, è legato al sacro perché gli sono stati
riconosciuti poteri mistici, religiosi e rituali, collegati ai suoi effetti
inebrianti. La vitis vinifera era una pianta rampicante spontanea nelle
foreste, nelle zone corrispondenti all’Anatolia e alla Turchia orientale nella
zona del mar Caspio, già 300.000 anni fa. Le genti preistoriche apprezzavano il
frutto di questa pianta, consumandone i grappoli o il succo spremuto. Tutte le
civiltà antiche collegavano la scoperta del vino alle loro mitologie, e in queste storie la
coltivazione della vite avveniva dopo un grande diluvio, a seguito del quale la
divinità affidava agli uomini giusti, che si erano salvati, il dono del vino.
Ad esempio, nella
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