Romani in Sardegna

Romani in Sardegna

Articolo di Rolando Berretta

Non riuscivo a capire perché, in Sardegna, quando si parla dei Romani, ci sono delle considerazioni molto (esageratamente) negative. Poi sono passato nelle stanze del Palazzo Viceregio e capii. Quanti Sardi hanno messo gli occhi sul quadro del perugino? (il Bruschi è di Perugia)

Inizio con  una novità: sulla Wikipedia, alla voce Trattati Roma Cartagine, segnalano che il mitico trattato del 509 (ricordato da Polibio) non va bene.

Veniamo a Tito Manlio Torquato che fu due volte Console, fu Censore e sottomise la Sardegna durante il suo consolato. Il suo primo consolato avvenne nell’anno 235, un anno particolare perché fu chiuso il

Il malocchio nelle tradizioni popolari. Articolo di Pierluigi Montalbano

 Il malocchio nelle tradizioni popolari

Articolo di Pierluigi Montalbano

Il Malocchio è una pratica malefica le cui origini risalgono a tempi antichissimi. Come suggerisce il nome, la sua trasmissione avviene attraverso lo sguardo, poiché si crede che gli occhi possano rivelare e trasferire all’esterno le forze nascoste nel corpo. Nella mitologia il Malocchio è presente in diverse forme: lo sguardo furioso delle donne dell’Illiria era temuto per la sua capacità di uccidere, il gigante Balor delle leggende celtiche poteva trasformare il suo unico occhio in un’arma letale, e Medusa era in

Cartografia Nautica. Da Dante Alighieri a Cristoforo Colombo. Articolo di Rolando Berretta

Cartografia Nautica.  Da Dante Alighieri a  Cristoforo Colombo

Articolo di Rolando Berretta

Dante, a proposito di Ulisse e della montagna del Purgatorio, scrisse:

 "…ma misi me per l'alto mare aperto sol con un legno e con quella compagna picciola da la qual non fui diserto. L'un lito e l'altro vidi infin la Spagna,fin nel Morrocco, e l'isola d'i Sardi, e l'altre che quel mare intorno bagna. Io e ' compagni eravam vecchi e tardi quando venimmo a quella foce stretta dov'Ercule segnò li suoi riguardi, acciò che l'uom più oltre non si metta: da la man destra mi lasciai Sibilia, da l'altra già m'avea lasciata Setta. "O frati", dissi "che per cento milia perigli siete giunti a l'occidente, a questa tanto picciola vigilia d'i nostri sensi ch'è del rimanente, non vogliate negar l'esperienza, di retro al sol, del mondo sanza gente. Considerate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza". Li miei compagni fec'io sì aguti, con questa orazion picciola, al cammino, che a

La Natività.

La Natività.

I bronzetti sardi che raffigurano la "Madre con bambino" sono fra i più affascinanti e mi hanno sempre fatto pensare alla Natività.

Questa rappresentazione ha origini antiche che risalgono a tradizioni precedenti il cristianesimo. Nell'antico Egitto, a Heliopolis, il 25 dicembre veniva celebrata la nascita di Horus, il Dio Sole Bambino, raffigurato mentre veniva allattato dalla madre Iside e indossava una corona solare. Nel corso dei secoli, Horus assunse diversi nomi, tra cui Ra, Aton, Osiride e Horus stesso. Il nome "Serapide" apparve nel III secolo a.C. sotto il regno dei Tolomei, e fu successivamente associato anche ad alcuni imperatori romani.

Il culto di Aton, il Dio Sole introdotto da Amenofi IV nel 1350 a.C. (sposo di Nefertiti e padre di Tutankhamon), rappresentò uno dei primi esempi di monoteismo nella storia, sebbene venne successivamente abolito dalla resistenza dei sacerdoti politeisti. Anche il Colosso di Rodi, una delle

Tomba di Giganti Is Concias di Quartucciu

Tomba di Giganti Is Concias di Quartucciu

Ci sono dei luoghi in Sardegna che accolgono i visitatori e stimolano la meditazione. In questi siti gli antichi sardi costruivano monumenti straordinari utilizzando la nuda roccia per formare figure sacre dedicate al ciclo della vita: teste bovine, genitali maschili e femminili, cerchi d'acqua, spirali, torri orientate al sole, edifici legati alla luna. Organizzavano il territorio cercando l'equilibrio del cosmo.

Tomba di Giganti S'Ena 'E Thomes.

Tomba di Giganti S'Ena 'E Thomes.

 

A Dorgali c'è un monumento in granito rosa che colpisce per la perfezione della forma e per il silenzio che lo circonda. È un luogo dedicato ai defunti, costruito con maestria da abili scalpellini che lo hanno sagomato per ottenere una camera funeraria e una piazza per i rituali pubblici. Fra i due spazi c'è la porta che divide il mondo dei vivi da quello dei morti. Una maestosa stele che rappresenta l'idea tripartita di inferi-terra-cielo che ancora oggi consideriamo valida. Attraversare quella porta significava non fare più ritorno, era un viaggio di sola andata. Ieri come oggi, e chi rimane può solo pregare e conservare il ricordo.

Attualità. Liguria di destra?

Attualità. Liguria di destra?

Risultati delle elezioni regionali in Liguria del 27 e 28 ottobre 2024: la vittoria della destra. Analisi del voto e delle problematiche politiche, in relazione all’astensione che è stata del 54,04%. Non c’è per ora nessuna alternativa alla destra.

Articolo di Felice di Maro 

Fonte [https://www.lacittafutura.it/dibattito/liguria-di-destra]

Marco Bucci, Presidente della Regione Liguria, sarà consigliere regionale con il 48,77%, ovvero 291.093 voti. La sua coalizione ha eletto una maggioranza di 17 consiglieri. All’opposizione in

La situla cineraria etrusca di Capodimonte (Bisenzio), una nuova interpretazione. Che cosa rappresenta il rituale riprodotto sopra questo reperto?
Articolo di Luigi Catena

Che rituale è rappresentato nella situla?

In diverse circostanze si è cercato di descrivere che cosa poteva rappresentare il rituale riprodotto, in maniera plastica, sopra la situla di bronzo di Capodimonte. Situla, o cinerario bronzeo, facente parte di un arredo tombale di una sepoltura femminile di alto rango. Gli scritti, prodotti da diversi archeologi, per la maggior parte si sono fermati ad una sola interpretazione descrittiva dell’immagine esteriore del reperto bronzeo, ritenuto un semplice rito di guerra o di caccia. Vari studiosi hanno cercato di descrivere in maniera semplice il composito rituale di danzatori, di

Uno Speciale per Eduardo De Filippo. Articolo di Felice Di Maro

Uno Speciale per Eduardo De Filippo

Articolo di Felice Di Maro

 

Nelle edicole di Napoli è comparso un Supplemento al giornale Il Mattino con 16 articoli che hanno celebrato Eduardo De Filippo a  quarant’anni dalla morte. Ho pensato di fare un articolo anche per i momenti più salienti della vita di Eduardo, delle commedie e dei luoghi di Napoli. 

Con la collaborazione della “Fondazione Eduardo De Filippo” Il Mattino, quotidiano di Napoli, giovedì 31 ottobre ha pubblicato un Supplemento al giornale dedicato al ricordo di Eduardo, a quarant’anni dalla morte. 24 pagine con articoli di Tommaso De Filippo, Lina Sastri, Titta Fiore, Vincenzo Salemme, Tommaso La Pera, Mario Martone, Sergio Rubini, Francesco Somma, Massimo Ranieri, Luca Miniero, Vittorio Del Tufo, Eduardo De Angelis, Geppi Glijeses, Mimmo Borrelli, Antonio Sinagra, Gabriele Russo. Qui si presentano alcune osservazioni su alcuni articoli e della figura artistica  di Eduardo che è stato un personaggio, secondo me unico, oltre che è stato un attore, scrittore, compositore di commedie e poeta ed

Archeologia della Sardegna: Parco archeologico Romanzesu.

Archeologia della Sardegna: Parco archeologico Romanzesu.

Romanzesu si erge ai confini settentrionali della Barbagia, su un altopiano granitico in località Poddi  Arvu (pioppo bianco), in mezzo a un bosco, vicino alla sorgente del fiume Tirso. Fa parte del territorio di Bitti, da cui dista 13 chilometri, e si estende per sette ettari. Il cuore monumentale è il tempio a pozzo dalle cui fenditure sgorga l’acqua sorgiva. Presenta una scala d’accesso, una camera con pavimento e un bancone-sedile lungo la parete. È collegato tramite un corridoio di più di 40 metri a una vasca circolare lastricata, bacino cerimoniale dove si raccoglieva l’acqua. Attorno, sei gradoni di un anfiteatro dove puoi immaginare la popolazione del villaggio assiepata e coinvolta in riti collettivi del culto delle acque: abluzioni e cerimonie politico-religiose, incluse ordalie (richieste d’intervento divino per giudicare delitti). Accanto sono stati rinvenuti tre betili in granito simboleggianti la divinità. Vicino a un tempio a megaron c’è un recinto ellittico dentro una serie di muri concentrici a spirale, che con un