Da Atlantide ai Giganti di Monte Prama: i nodi al pettine nella ricostruzione di un dibattito

Da Atlantide ai Giganti di Monte Prama: i nodi al pettine nella ricostruzione di un dibattito

di Federico Francioni

Ricevo in redazione e pubblico, riservandomi un commento più avanti nel tempo. Mi preme, tuttavia, segnalare che nessuna traccia di tsunami devastanti ha colpito la Sardegna nel periodo in esame, ed è pertanto da rigettare senza indugio questa possibilità. (Nota di Pierluigi Montalbano)

«Per noi è secondario affermare che la Sardegna sia l’isola sacra di Esiodo, la Tartesso della Bibbia o l’Atlantide di Platone. Queste ipotesi sono secondarie rispetto alla grandiosità del lascito che è davanti ai nostri occhi e in gran parte ancora sotto terra o ricoperto dalla macchia mediterranea. L’eccezionalità dell’evidenza non ha necessità di forzare alcun processo di mitopoiesi: le diecimila torri sono comunque una realtà […]» (Anonimo, Un sogno chiamato Nurnet, Condaghes, Cagliari, 2014, p. 10).

Pur concordando con queste affermazioni, appare indispensabile ricostruire alcuni snodi e passaggi di accese polemiche che, evidentemente, non riguardano solo il mondo degli archeologi. Chi scrive (Federico Francioni), privo com’è delle loro specifiche competenze, ritiene però essenziale uno sforzo tendente alla ricostruzione storica di un dibattito che richiederebbe anche conoscenze sul piano massmediologico, indispensabili per analizzare l’impatto di determinate scoperte sulla società, la cultura, le mentalità dominanti. L’esposizione mediatica della Sardegna – dalle roventi polemiche sul libro di Sergio Frau (Le colonne d’Ercole. Un’inchiesta. Nur Neon, Roma, 2002) sino alle più recenti notizie di cronaca sugli scavi archeologici nella penisola del Sinis ed in particolare a Monte Prama – mostrano sempre più che temi e problemi di carattere storico-culturale ed archeologico vanno ben oltre l’area degli addetti ai lavori, dotati di competenze scientifiche da cui, sia ben chiaro, non si può e non si deve

Archeologia. Launeddas, uno strumento musicale nuragico che vive in Sardegna da almeno 3000 anni

Archeologia. Launeddas, uno strumento musicale nuragico che vive in Sardegna da almeno 3000 anni

In occasione della serata Honebu sulla storia delle launeddas, organizzata il 13 Novembre 2015, a Cagliari/Pirri, in Via Fratelli Bandiera 100, nella quale sarà relatore Dante Olianas, abbiamo deciso di proporre un articolo su questo strumento musicale millenario.

Le launeddas, rimaste per lo più inalterate nell'aspetto e nelle caratteristiche costruttive, possono essere inscritte nella famiglia di aerofoni policalami, tutt'ora presenti nel Mediterraneo, aventi come antenati comuni i clarinetti bicalami egizi e sumeri. Una delle caratteristiche peculiari delle launeddas è la presenza, oltre alla canna di bordone (la più lunga e priva di fori, denominata "su tumbu"), di due canne melodiche. La canna intermedia, detta "sa mancosa manna", è legata al "tumbu" con uno spago e assieme vengono tenute dalla mano sinistra; quella più piccola, "sa mancosedda", è tenuta con la mano destra. Le due canne melodiche sono provviste di cinque fori quadrangolari: quattro vengono diteggiati con le falangette delle mani, mentre sul quinto, detto "s'arrefinu", viene apposta della cera d'api per perfezionare l'intonazione dello strumento. All'estremità delle tre canne viene infisso un cannellino, "sa cabitzina", dal quale si ricava, per incisione di tre lati, l'ancia. Si tratta di uno strumento musicale di origini molto antiche, ancora oggi usato nella

Il Malocchio in Sardegna e i rimedi tradizionali per curarlo.

Il Malocchio in Sardegna e i rimedi tradizionali per curarlo.
di Fabrizio e Giovanna


























Questo articolo, scritto dagli amici Fabrizio e Giovanna (redattori del Mulino del Tempo) è il più letto nel blog "Il Mulino del Tempo" e ritengo sia interessante proporlo nel quotidiano on line per richiamare l'attenzione dei lettori sulle pratiche legate a ideologie ancora in uso presso le nostre comunità, e diffuso a carattere internazionale con altre denominazioni.

Il Malocchio è una pratica malefica che affonda le sue radici nel passato più remoto; le modalità di trasmissione, come lascia intendere la parola, passa dallo sguardo, infatti si dice che gli occhi abbiano la capacità di trasmettere all’esterno le forze nascoste nel corpo.
Si parla di Malocchio anche nella mitologia dei popoli antichi, lo sguardo rabbioso delle donne dell'Illiria poteva uccidere, il gigante Balor delle leggende celtiche poteva addirittura trasformare il suo unico occhio in un'arma letale e Medusa aveva la capacità di tramutare in pietra chiunque incontrasse il suo sguardo.
Il potere degli occhi viene attribuito soprattutto agli esseri umani sospettati di stregoneria, in particolar modo alle donne.
Secondo la tradizione alcuni esercitano involontariamente con il semplice atto di posare lo sguardo su un'altra persona. I sintomi del malocchio sono, a livello fisico, mal di testa frequenti senza averne mai sofferto prima e senza una causa patologica, cattivo umore e sindrome depressiva; possono accadere degli eventi negativi spesso all'interno della

Una miniera di relitti nel mar Egeo: Al largo delle isole Fourni gli archeologi hanno scoperto i resti di 22 navi antiche

Una miniera di relitti nel mar Egeo: Al largo delle isole Fourni gli archeologi hanno scoperto i resti di 22 navi antiche

di Nick Romeo - fotografie di V. Mentogianis

Ben 22 relitti individuati in un'area di meno di 50 chilometri quadrati sul fondo dell'Egeo, intorno al piccolo arcipelago di Fourni, in sole due settimane: la sensazionale scoperta compiuta nel settembre scorso di recente da un team di archeologi greci e americani sta fornendo nuovi e interessanti dettagli sulle rotte commerciali e sulle tecniche di costruzione navale nell’antico Mediterraneo. A guidare gli studiosi sono state le indicazioni di pescatori e subacquei locali. I relitti coprono un arco di tempo vastissimo: il più antico risale al periodo arcaico (700 - 480 a.C.), mentre il più recente è del Cinquecento. Sono state individuate anche alcune navi del periodo classico ed ellenistico, tuttavia la maggior parte delle imbarcazioni - 12 su 22 - appartengono al periodo tardo antico romano (IV - VII secolo d.C.).  “Ci troviamo in un’area archeologica incredibilmente ricca”, dice George Koutsouflakis, direttore degli scavi e archeologo del Dipartimento greco per l’archeologia subacquea. Una scoperta di questo tipo è un evento eccezionale ed estremamente raro, ma i ricercatori sono comunque certi che troveranno altri

Archeologia. L'Isis e lo scempio delle antiche città assire. Ninive, Nimrud, Hatra: non si ferma l'ondata di devastazione delle milizie del Califfato nei siti archeologici iracheni

L'Isis e lo scempio delle antiche città assire. Ninive, Nimrud, Hatra: non si ferma l'ondata di devastazione delle milizie del Califfato nei siti archeologici iracheni

I curatori museali iracheni stanno cercando di far fronte alla furia devastatrice dell'Isis che sta ormai da giorni prendendo di mira il patrimonio artistico e archeologico del paese. Dopo i libri bruciati nella biblioteca pubblica di Mosul (l'antica Ninive sulla sponda orientale del Tigri) e le statue prese a picconate nel museo della città, i bulldozer hanno raso al suolo la città assira di Nimrud fondata nel tredicesimo secolo prima di Cristo. Gli ultimi bersagli secondo fonti locali sono Hatra e Dur Sharrukin, sito assiro fondato nel 717 a.C.. Dur Sarrukin, l'odierna Khorsabad, si trova circa 20 chilometri a nord di Mosul.  Un funzionario della sovrintendenza ai beni culturali della provincia di Ninive, Jumaa Abdullah, ha riferito alla Deutsche Press che gli jihadisti avrebbero rubato gran

Honebu. Conferenza su: "Le Torri Costiere in Sardegna". Venerdì 6 Novembre, ore 19

Associazione Culturale Honebu. Conferenza sulle Torri Costiere in Sardegna

Buongiorno a tutti i lettori del quotidiano on line,

sono lieto di comunicare che Venerdì 6  Novembre, con inizio alle ore 19.00, nella sala conferenze dell'Associazione Culturale Honebu, in Via Fratelli Bandiera 100 a Cagliari - Pirri, si svolgerà un incontro sul tema: "Le Torri Costiere in Sardegna".  

Relatore sarà l'ingegnere Massimo Rassu, scrittore del libro "Sentinelle del mare: le torri della difesa costiera della Sardegna".

Con l'ausilio di immagini, lo studioso illustrerà il complesso di strutture fortificate che dall’alto medioevo sino alla metà del diciannovesimo secolo, hanno costituito il sistema difensivo, di avvistamento e di comunicazione della fascia costiera dell'isola.

Le incursioni corsare e piratesche contro la Sardegna ebbero inizio nell'ottavo secolo. Il primo attacco documentato risale al 705, periodo della amministrazione bizantina, nel quale vi furono due incursioni degli arabi ai quali il presidio bizantino, poco numeroso e piuttosto improvvisato non poté in nessun modo opporsi. Oltre che seminare il terrore tra la popolazione inerme e impreparata, la razzia fruttò un consistente bottino in beni ma anche di vite umane, infatti decine di uomini e donne furono rapiti per essere ridotti a schiavi. Durante i successivi cinquant'anni gli attacchi seguirono con intensità sempre maggiore: a questo periodo risale la costruzione delle prime torri e castelli lungo le coste della Sardegna.

Sotto i link dell'evento (cliccare per aprire)

http://www.cagliariturismo.it/it/eventi/le-torri-costiere-in-sardegna-7037

https://www.facebook.com/events/126351661058666

L'ingresso alle serate è libero, con l'invito ai soci di portare amici e parenti per far conoscere la nostra associazione.

Con i migliori saluti, e preghiera di condivisione degli eventi.

Mamuthones e Issohadores, due celebri figure della tradizione sarda.

Mamuthones e Issohadores, due celebri figure della tradizione sarda.
di Luigi Ladu

Fra le manifestazioni degli usi e costumi popolari della Sardegna la più significativa e la più ricca di ricordi arcaici è quella che i pastori e i contadini della Barbagia chiamano "SOS MAMUTHONES" e "SOS ISSOHADORES" di Mamoiada, due figure che si esibiscono insieme ma sono ben distinte, caratterizzate sia dal diverso abbigliamento che dal modo di muoversi.
L'abbigliamento del Mamuthone comprende ora l'abito in velluto scuro, la mastruca nera (casacca di pelle ovina caratteristica dei pastori sardi) chiamata sas peddes, le scarpe in pelle conciate a mano dette sos hòsinzos; sul volto porta sa visera, una maschera nera antropomorfa, sul capo il berretto sardo (coppola) ed il fazzoletto del vestiario femminile (su mucadore) che avvolge visera e

Archeologia. Scoperto al largo di Haiti il relitto della Santa Maria? 500 anni dopo il naufragio, un team di subacquei guidato da Barry Clifford ha annunciato di aver rinvenuto i resti dell'ammiraglia di Cristoforo Colombo.

Archeologia. Scoperto al largo di Haiti il relitto della Santa Maria? 500 anni dopo il naufragio, un team di subacquei guidato da Barry Clifford ha annunciato di aver rinvenuto i resti dell'ammiraglia di Cristoforo Colombo.

Un team di esploratori subacquei americani ha annunciato di aver ritrovato al largo della costa di Haiti quello che potrebbe essere il relitto della Santa Maria, la più grande delle tre navi con le quali Cristoforo Colombo attraversò l'Atlantico per la prima volta, nel 1492. Lo stesso anno, il 25 dicembre, la caravella si incagliò nella barriera corallina e naufragò. Cinque secoli dopo, gli esploratori stanno prendendo accordi con il governo haitiano per organizzare gli scavi archeologici all'interno del relitto, ma altri esperti di archeologia subacquea sembrano quantomeno cauti sull'identità dei resti rinvenuti. L'americano Barry Clifford, a capo del team che ha

Göbekli Tepe. Alla scoperta in Turchia di un tempio del 9.600 a.C., il più antico del mondo, che sta sconvolgendo tutte le certezze sulle origini della civiltà.

Göbekli Tepe. Alla scoperta in Turchia di un tempio del 9.600 a.C., il più antico del mondo, che sta sconvolgendo tutte le certezze sulle origini della civiltà.

Eretti 11600 anni fa e alti fino a cinque metri e mezzo, i pilastri del tempio di Göbekli Tepe, nel sud della Turchia, rappresentano forse danzatori sacri che si esibiscono nel corso di un raduno religioso. Sulla figura in primo piano sono scolpite due mani sopra una cintura drappeggiata a mo’ di perizoma.

Il sito, detto Göbekli Tepe, ricorda vagamente Stonehenge, ma fu costruito molto prima, e non con blocchi di pietra tagliata grossolanamente ma con pilastri di calcare finemente scolpiti a bassorilievo: una sfilata di gazzelle, serpenti, volpi, scorpioni, cinghiali selvatici. Il complesso risale a sette millenni prima della Grande Piramide di Giza, e ospita il più antico tempio conosciuto. Di più: è il più antico esempio noto di architettura monumentale. Gli archeologi continuano a

La Civiltà Nuragica sbarca a Quartu Sant’Elena. Conferenza il 4 Novembre alle 18

La Civiltà Nuragica sbarca a Quartu Sant’Elena.

Mercoledì 04 Novembre, alle ore 18, presso la sala conferenze dell’Associazione culturale Terra Sarda, a Quartu S. Elena in Vico Lamarmora, 38 (zona mercato civico), si svolgerà una conferenza sulla Civiltà Nuragica, con la presentazione del libro “Sardegna, L’Isola dei Nuraghi”, Capone Editore Lecce. Relatore dell’incontro sarà lo studioso Pierluigi Montalbano, direttore del quotidiano di Storia e Archeologia e presidente dell’Associazione Culturale Honebu.

L’autore esporrà il frutto dei suoi studi e integrerà la conferenza con un dibattito nel quale risponderà alle domande del pubblico. Il libro è composto di due sezioni: preistoria della Sardegna e schede tecniche dei nuraghi più importanti. 

Questo un breve abstract del libro:

Il nuraghe, originale costruzione megalitica, è il simbolo della Sardegna arcaica. Edificio suggestivo, che conserva tuttora il fascino dell’umanità più antica, non ha precedenti sulla faccia della terra. Alti, possenti, costruiti con grandi blocchi poligonali, a più piani, con corridoi e coperture a ogiva, e, molti, con coronamento sulla parte sommitale, i nuraghi impressionano quanti li osservano. Sono circa ottomila, alcuni in stato di conservazione sorprendente, altri, e sono purtroppo la maggior parte, in stato di desolante abbandono. I primi, i più antichi, risalgono al XVII sec. a.C., mentre i più recenti, furono edificati nel Bronzo Finale, con un cambio di funzione all’inizio dell’Età del Ferro, X sec. a.C. quando divennero templi, probabilmente per il culto delle divinità legate all'acqua, al fuoco e alla terra. L’imponenza e la tecnica costruttiva delle strutture ci ricordano le fortificazioni megalitiche di Tirinto, di Micene, di Hattusa, in Asia Minore, così come le grandi tombe a tholos dell’area egea e mediorientale. Furono gli architetti e le maestranze sarde a “esportare” la tecnica costruttiva megalitica o ci furono intrecci culturali tra le diverse civiltà che, influenzandosi vicendevolmente, diedero vita alle monumentali costruzioni presenti in tutti i paesi che affacciano sul Mediterraneo? 

A queste domande l’autore risponderà con l’ausilio di immagini e schemi, e proporrà una interpretazione scientifica riguardo quanti sono, chi li costruì, come, dove, quando e perché, così da offrire una serie di approfondimenti utili alla comprensione di questa grande civiltà del passato.

L'evento è illustrato anche su facebook al link:

https://www.facebook.com/events/1624795424468915

Ingresso libero. Sono gradite le condivisioni.