Elisabetta Montaldo - Donatella Pandolfi
«Procida ispira - Un'isola crocevia di culture » pp. 112 ISBN: 9788865948712 € 15,20.
Le autrici, ringraziano, per la collaborazione: Domenico ‘Chiodo’ Ambrosino, Phil Bray, Aldo Capasso, Giancarlo e Andrea Cosenza, Libero De Cunzo, Giovanna De Feo, Francesco Di Donato, Amedeo Feniello, Antonio Ferrajoli, Luciano Ferrara, Fondazione Biblioteca Europea di Informazione e Cultura
Sardegna arcaica e potere del femminino; società matriarcali sull'isola e nel mondo.
Articolo di Mauro Atzei.
Su un centinaio di società matriarcali ancora esistenti al mondo
le più numerose sarebbero quelle delle popolazioni Minangkabau dell’Indonesia,
con tre milioni di persone, seguiti dalla società Mosuo in Cina e da quella
Yuchiteca in Messico.
Qualche anno fa acquistai un bel ritratto(lo vedete tra le foto) di Frida Khalo dipinto dal bravissimo artista cagliaritano Alessandro Pili, proprio perché le donne Yuchiteca di Juchitàn ispirarono la grande artista Frida Kahlo, che indossava e dipingeva spesso abiti di quella particolare etnia.
Il mio interesse, sia per la Kahlo, che per le donne di Juchitàn, nasce dagli studi sulle società matrifocali e, più in particolare, sullo sciamanesimo femminile che da tempo immemorabile ha inesorabilmente travolto il mio modo di essere e di pensare.
Ho letto che tuttavia gli occidentali si avvicinano di solito allo sciamanesimo concentrandosi solo sui
Archeologia. Altare di Monte d'Accoddi, monumento preistorico dedicato alle nozze degli dei e alla loro unione sessuale.
Articolo di Mauro Atzei.
ma…siete davvero incazzati!
Articolo di Felice Di Maro
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Fig.1, Mario Macciocchi, anni Novanta.
Archeologia e Società. Certo oggi abbiamo la Rete e l’informazione sui ritrovamenti archeologici in generale è in tempo reale e con i vari siti grazie proprio alla Rete di Internet sono disponibili immagini degli scavi archeologici e dei reperti a volte con video, anche non pubblicati oppure pubblicati ma in opere spesso poco accessibili o per costi assurdi oppure disponibili alla visione solo in biblioteche specializzate, ma all’inizio degli anni Settanta non era così ed era quasi impossibile conoscere in tempo reale le scoperte archeologiche e per gli approfondimenti neanche a parlarne, e chi si avvicinava all’archeologia oltre alle associazioni, e dove erano operative, s’intende, davvero non c’era quasi nulla a parte qualche rivista e conoscere e gestire poi, per cercare di approfondire le
Cartografia Nautica.
Le antiche carte per navigare erano opera dei romani.
Articolo di Rolando Berretta.
Quando si invecchia, si sente il bisogno di lasciare qualcosa a quelli che verranno dopo, per non farli ripartire da zero, quindi farò un veloce riassunto della situazione che ho trovato sulle vecchie carte.
Abbiamo visto Cesare Ottaviano Augusto ordinare, per volere del SENATO, il CENSIMENTO di tutte le terre; come ricorda P.Orosio in un pezzo andato perduto ma ricordato nel Mappamondo di HEREFORD. I Romani avevano le navi adatte? Si, avevano gli scafi rivestiti con fogli di piombo. A riguardo vedere le navi rinvenute nel Lago di Nepi. Ho collocato Roma al centro di una carta moderna e
Archeologia. Neapolis e l'Asklepieion di Κῶ
Abstract
Κῶς. We are in 242 BC, and in front of the Asklepion an opistograph stele is displayed in which the decree of the asylìa of Neapolis is presented which recognizes his immunity. The epigraph names, and highlights, the archons and not the demarcos as magistrate of Neapolis mentioned by Strabo (V 246). The topic has always been in the attention of scholars, but a question arises: why did Neapolis accept the asylìa, i.e., the immunity for the temple of Asclepius, proposed by Κῶ?
It is a
crucial question for the history of Neapolis and this article presents some
motivations and investigates the questions of the formation of the Hellenistic
economy and the importance of the cult of Asclepius in Pompeii with the
archaeological and historiographical documentation available.
Asclepius,
Greek divinity, god of medicine, in the III century. BC, it is also documented
in Pompeii, and, with Rome where there was a temple on the Tiber Island, and,
with Velia where there was an important medical school, it is theorized that
even in Neapolis there could be active health services with doctors such as
Gaius Stertinio Xenophon active between Neapolis, Rome and the Flegrea area in
the 1st century AD. Christ.
Il decreto dell’asylìa di Neapolis del 242 a.C., fig.1, approvato dagli archontes, dal consiglio e cioè dalla σύνκλητος, e dalla δεσμός (assemblea popolare) che è stato inciso con quelli di Elea (Velia) e di Pella su una stele, opistografa, che è stata ritrovata da Rudolf Herzog, fig. 2, il 14 ottobre del 1902 davanti all’Asclepieion di Κῶ insieme ad altre stele recanti copia dei decreti delle città greche e dei Re ellenistici, è stato ottimamente analizzato al riguardo della citazione nel testo della presenza dell’arconte1 come magistrato della città di Neapolis indicando che in quella fase, III secolo a.C., la
Archeologia e storia della Sardegna. Il Castello di Burgos.
Articolo di Daniele Vacca.
